중국 춘추전국시대 진나라에 살았던 자객 예양 이란 사람은  자신을 알아준 주군의 복수를 하기 위해 조양자를 죽이려 다가 실패한 하였는데,  그가  그가 자객의 길로 나서면서 한 유명한 말이다.  

선비는 자기의 人格(인격)을 알고 尊重(존중)하여 주는 사람을 위해서 목숨을 버려 그 知遇(지우)에 報答(보답)함.  

출전 史記(사기) 豫讓傳(예양전)

 

鼓 북 고     腹  배 복      擊  칠 격     壤  흙덩이 양 

▶︎ 의미 : 태평(太平ㆍ泰平)한 세월(歲月)을 즐김을 이르는 말. 중국(中國) 요임금(堯--) 때 한 노인(老人)이 배를 두드리고 땅을 치면서 요임금(堯--)의 덕(德)을 찬양(讚揚)하고 태평성대(太平聖代)를 즐겼다는 데서 유래(由來)한다. 

▶︎ 출전 : 십팔사략(十八史略) 

 

▶︎ 유래 : 고대(古代) 중국(中國)의 요(堯) 임금과 순(舜) 임금이 다스렸던 시대(時代)는 태평성대(太平聖代)라 부를 만큼 매우 살기 좋았던 때라고 전(傳)한다. 어느 날 요(堯) 임금은 자기를 천자(天子)로 받들기를 원하는지, 또한 세상(世上)이 잘 다스려지고 있는지를 살피기 위해 평복(平服)을 입고 시찰(視察)을 했다. 이때 유행(流行)한 민요(民謠)로 노인(老人)이 먹을 것을 입에다 물고서 배를 두드리고, 흙덩이를 치면서, 「해가 뜨면 들에 나가 일하고, 해 지면 들어와 쉬네. 샘을 파서 물을 마시고, 농사(農事)지어 내 먹는데, 임금의 힘이 어찌 미치리오.」 라면서 흥겹게 노래를 부르고 있었다고 한다. 이는 일반(一般) 백성(百姓)이 좋은 정치(政治)보다는 그것을 전혀 느끼기조차 못하게 하는 정치(政治)가 위대한 정치(政治)라는 것을 말한다. 

삼국시대 말부터 서진 초기, 즉 3세기 중엽에 중국에서 관료 세계를 떠나 전원에서 유유자적한 생활을 즐긴 일곱 명의 은자를 말한다. 문학을 사랑하고, 술과 바둑과 거문고를 즐기면서, 세상을 등지고 죽림에 모여 청담을 나눈 완적, 산도, 향수, 완함, 혜강, 유령, 왕융 등 일곱 명의 지식인을 일컫는다. 칠현의 은둔 생활은 그 뒤 어수선한 시대의 중국 작가들에게 처세의 본보기가 되었다.